此时吕维却无暇管他家里一个忙着想男人，一个忙着泡妞的这对儿女。
却为这大庆殿之事操劳不已。
咦？这吕维愚麽？本是工部头疼的事，你便让他头疼去嘛！这也要揽了去？
不过话又说回来了，工部都解决不了的问题，你这狗见屎的抢过去干嘛？抢了过去了能干嘛？看着玩？
而且此事饶是一个怪异很，那个好人家的房子地基，无缘无故的往外流黄汤？还臭？
这事说来且是个不好建功。
那他为什么要费心费心将此事揽到自己身上？
而且这事烫手，若是管好了便是一个“天命所归，皇恩浩荡”，倘若管不好倒是你这吕维无能。
况且，你这抢功的嘴脸，吃相也太难看了，好死不死的跨行业揽工程。
尚不说这事干好了也罢。若是一个干不好，且不说是与人看了笑话。但凡那朝中看不惯他的臣工，一个上疏呈上官家，参你一个“都是你这个夏尼玛掺乎的后果，而且后果很严重”。
都说是看热闹不嫌事大，你这没事揽热闹上身的，也算是个奇葩。
于是乎，造成的一切后果就顺理成章的变成你的事了，而且是一件顶麻烦的事。
那吕维为何如此？
还为何如此？挣命尔！
“真龙案”说白了，是吕维置之死地而后生之策。
吕维想借此行那借势、离间、立威之事。手里没点真东西？与官家讲条件？说的跟闹着玩一样。
手中没点资本的话，也没人愿意搭理你。况且这人还是你的领导。
朝廷也好，官场也好，那就是一棵爬满猴子的树啊！向上看全是屁股，向下看都是笑脸，左右看，还有一帮眼珠子都瞪红了的同事，冲你笑里藏刀。
这种情况讲条件？手中没点硬货？别说讲，想想都一身冷汗！
领导答应不答应姑且放一边，就你左右那帮眼睛通红的都能玩死你！
真要他暗地里杀掉那“踔一目”陈王倒不是不可为。
那吕维也不是真傻！这事不是说一个风险太大能说明白的！不过可以肯定的是，这事干完绝对落不下一个好！
有些事能做不能说，有些事，却是能说不能做。
事做完了，究竟是个什么境遇，这吕维想必也是心知肚明。
毕竟干的事已经不能用干净不干净来说了。
但是，这脏活一旦干完了，他也就没什么用了。
谁也不会对一块沾了那啊咋之物的抹布发生什么感情。也不会把擦屁股纸，张张珍藏了，写上年月日留作一个念想。如果真有，这肯定是有大病，且得找好大夫好好的给瞧瞧。
对于抹布，但凡心理正常一点的人处理方式都很简单。实在是脏的不能用了，那叫一个洗都不愿意洗，直接丢掉了了帐。因为抹布被制造出来就是干这事的，它的使命已经完成了。
吕维也是不甘之人，也不想自己是那块脏的让人洗都不愿洗的抹布。
虽是做了大恶，却也有这“清君侧，辅佐皇图而天下得治”之大志，也有那“百姓安康，国泰民安”之弘愿。
这古话说得好，但凡“大恶之人必有大为”。
此话不虚，你让一个整天惦记人家姑娘的淫虫，偷鸡摸狗的小流氓去祸国殃民？倒是有些玩笑了，他倒是能把自己给霍霍喽。
“道阻且长”这话也不假。“大志大为”的路途亦是个有些太长远。
路长了，阻碍也就多了，与这层层的阻碍纠缠中，忘记了“初心为何”亦是常态一桩。要不然也不会有“人间正道是沧桑”之感叹。
现下，这吕维也只剩那争权夺利，自保要紧。命都被自己给玩没了，道，这玩意也就那回事了。
“了却君王天下事，赢得生前身后名”这事太过遥远。
且也只剩下眼前这苟且。当务之急的是，先拉起一帮属于自己的队伍，在那朝堂之上培养自家的势力。
却不敢说与官家抗衡，然这大家团结起来，做一个“侍道不侍君”却也不是从吕维这里才有的先例。
这种集团性的非暴力不合作，从神宗朝就开始这样干了。
而且不是一两个臣工如此，而是朝野上下的群人。人少了也不敢这样干，那叫一个作死！
到时候，朝堂之上众口一词，即便你是官家，即便是你有意见，即便你有与夺之权，最后也只能落得一个唾面自干。
按说这北宋的文官集团，应该是自幼接受了儒家文化熏陶的吧？这孔子《论语》所言“所谓大臣者，以道事君，不可则止”这句话应该都读过吧？
既然事后狂喷那宋徽宗荒淫无道，怎的当时就没有大臣辞官罢印“不可则止”？倒是和这个无道的昏君同流合污？
盖因这荣华难舍，富贵难求。倒是利益在身，便将那圣人之书朗朗出口，却无支字入心。
闲话少说，书归正传。
大庆殿的黄汤寒水之事便是一经传出，吕维便是动了心思。
在他眼里却有着比皇权更有威势可倚仗的东西，那便是“神权”。
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历代皇帝皆从于神权，宋朝历代官家崇道更甚也。
自那元丰年皇室地脉的堪舆而出的“龙踔一目”便是搅得三帝不得安宁，兄弟之间暗藏杀机也。
而天像有异，一个“彗出奎、娄”便是废了一个当朝集权的蔡京。
观那宋家似乎也有茅山的往来。
宋邸弄瓦之喜，过府者皆言那茅山妙先生面目言谈。皇城司的亲事也有言：那茅山的妙先生也是被那宋正平认下了干亲。
如此这般，那吕维怎能又不以此事动了心思去？只是没甚机会结交如此有大为之人，也只能心下暗自看那龙虎山背景的天觉先生，酸酸的道一句：我好羡慕他。
而此时大庆殿异象在他看来却是一个机遇也。
吕维要和那茅山结盟麽？
此事太过唐突，意图也太明显，且若被官家得知无论这脏活干不干的都是一个死。
有那么严重麽？这个是有先例的，
宋帝崇道，茅山的势力虽常人不得见，然却能左右皇权的归属去。
自那茅山上清派第二十三代宗师朱自英亲授上清经戒法箓予“章献明肃皇后”便闹出来一个“临朝称制”。
绍圣三年“瑶华密狱”，“孟氏所生之女福庆公主重病，药石罔效，孟氏之姐持道教治病符水入宫医治”。
这两件事之后，其他人还是别凑热闹了，能躲多远，就躲多远。
即便是那狂的要跟侄子抢皇位的吴王，亦是对这茅山敬而远之。
那积年皇城司经历的吕维却没那么傻，但是这官家崇道，且这京中道士颇多，奈何却不如那茅山得那官家崇信。
只因那茅山几代掌门自那大宋开朝便是一个共辅皇图。
且不说茅山上清派第二十代宗师，被敕封的紫阳冲虚先生，成延昭。
茅山上清派第二十三代宗师朱自英，曾为真宗祈嗣，得生仁宗。由此颇得二帝尊宠。
亲授上清经戒法箓予仁宗之母明肃皇后刘氏。这刘氏便是被后世称之“有吕武之才，无吕武之恶”的刘娥。
庆历四年，茅山上清派第二十四代宗师毛奉柔奉召入京平疫患，上疏“重建灵感塔”。
茅山上清派第二十五代宗师刘混康，且是辅佐过三帝，帝皆以师待之。
到得现在这官家便又是恩宠有加，敕封了三茅真君不说，但凡茅山之事那官家必是亲力亲为。
连那“元符万宁宫”的匾额也是官家亲手题写的。
此等的殊荣且是看的那吕维眼热得很。
心道：若能得一个道人相助，必能无往不利也。
想罢却一声叹息。
怎的？
这道士麽，倒是个满大街都是，且那有本事的倒是难寻。
然，有本事又肯帮自己的却也是如那瀚海寻针一般，只能是一个可遇而不可求。
却在百般无解做无奈之叹时，听得有门客有言：
“京中倒是有一个，此人唤做王仁道。”
此道人，自言是那赵升道人门下。善施五雷之法，遣鬼驱神，着实有些本事。此道人却是一个云游。此时便暂居京城，且与那左街道录徐知常交往甚厚。
吕维听的这“赵升”二字便是心动不已。
咦？这赵升很有名吗？你把“吗”字去掉，问号改成感叹号，说的再自信一点就行了。
此道人在蜀中且是大大的有名也，相传是那真人张道陵的弟子。《云笈七签》卷二十八《第一云台山治》记载中的白日飞升的主！
这王仁道即然是赵升的门人，又与那左街道录徐知常交往甚厚，如此便是得到了官方的认可了的道士。况且，这“骑牛面圣”的事，除了他赵升也没别人能干的出来了。
于是乎，便央告了那门客，暗中通了关系将那王仁道引荐与他。
那门客也不含糊，当即便通了那左阶道录徐知常，下了拜帖送到那王仁道落脚清修的道观阶前。
不到一日，便有消息过来，言：王道人允下。
吕维听了这一声“允下”，且是不敢耽搁，便是着人备下了大礼，不拿拜帖，青衣只身前往。
到的那道观，见那大殿中，真武座下蒲团上端坐一道人。
见那道人：花白的头发，盘了一个阴阳扭，一柄荆簪竖插。脸庞清瘦，形貌昳丽。胸前五绺长髯花白，且是一派仙风道骨也。
吕维见了赶紧上前拱手，口称先生。那王道人便也不让座，冷脸以指点那吕维面门道：
“尔父股中有痣如七星，乃武曲星下凡，只是天命在身，不尝有官运，只作得皇城司勾当。尔母乃九天玄女座下财女。虽仙根留你，却是个父母早亡的天煞孤星，有官运却无财。一双儿女且是讨那前世之债也……”
句话说罢，且是让那吕维不免的心惊。别的不说，这“父母早亡，有官运却无财”说的倒是个贴切。更是家里那一对生就的讨债鬼，整天的不让他带消停的。
倒是个个让他说了个全中。心下且在慌乱，却又听那道人笑了道：
“你且是不像那武曲星，倒是像那九天玄女座下财女多些。倒是让我又见了故人。”
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说罢，却又作一惊状，也不理那吕维，沉吟一声，自顾皱了眉掐指算来。
片刻，便跌手抬头怒道：
“嘟！做下这如此逆天之冤孽，早该得魂飞魄散，天地不留也！”
怒罢，便是愤然起身，甩手而走。
吕维见那道人说的好好的，且转脸就是这个态度，便是惊慌。刚要起身留他却见那道人停步，手指掐算甚急。咂舌道：
“如此，断也不会有位极人臣之相！饶是个怪哉？”说罢，便又是陷入沉思。
那吕维且在诧异，却见那道人急转身来，疾步到的那吕维面前。且没等那吕维作何反应，便是一把掐住那吕维的顶门，遂，闭目自语，神神叨叨一番后，便是一个释然放手，长长的喻出一口气来，恍悟道：
“哈！原是如此，伏尸也！”说罢，抱了佛尘，望了那吕维道：
“倒是小瞧你了……”
吕维听罢且是一惊，倒是不晓得这道人口中的“伏尸”是何等的妖物。单听这名字便感觉不是什么好玩意。
倒是心下惊慌，开口想问，便见那道人有重回首座，闭目而语道：
“尔原是东华帝君驾下持灯仙童转世！现下尔有一劫，若得屠龙，便是与你一个飞黄腾达，重归仙班。若是斩不得他，他便斩你！自此重回轮回。此乃前世今生因果承付……”
说罢，便又是一个怪异看了过去，望那吕维道：
“咦？你不去做此事却来缠我作甚？”
这一番神仙老虎狗的屁话，却让那吕维大惊。
心下道：招也！所言“屠龙”便是那“真龙案”也。
然，所说之“冤孽”便是与那宋家有关麽？
而自己的身世却让他说的一字不差。
自家确是无财，便是辛辛苦苦攒下的家业也是被那“讨那前世之债”的吕帛一场玩闹下来，给打发了一个干干净净。
于是乎，心下便是佩服不已。
咦？这吕维是不是傻？此等话若是想听，街边找个算命的，花上几个大钱，他能给你说上几个小时。
“真龙案”之事更是一个满城风雨，坊间便是传闻漫天，说什么的都有，酒肆说书的，都说出个花来了，且不用这王道人再次说给你听吧。
唉！还是那句话 “许多奇迹，只要相信，就会存在”。
说这吕维傻麽？
话也不能这样说，吕维长相像母亲却是个事实。
然那道人一句“尔父股中有痣”且是摧垮吕维心理城防的最后一根箭簇。
此乃家中秘事，旁人断是不晓也。
而且，谁也不会在意他爹屁股上有没有“痣”。
话说，别人隐私之事，这道士怎的知晓？且是个地里鬼麽？
此间倒有一番因缘。
吕维之父原做过一任湖州皇城使。
宋神宗元丰二年，东坡先生从徐州太守调任湖州太守，职：尚书祠部员外郎直史馆权知湖州军州事。
吕维之父久慕子瞻先生才学，按现在说就是偶像和粉丝的关系啊，有得这等机会，自然是不肯放过，绕是个亲近有加，交往甚密。
而这王道人彼时乃苏轼身边书童。
年龄尚小便跟着苏轼往来与众官宦之家，支应招待，伺候茶点。
且也不引人注意却也熟识众官也。
与那吕维之父见面之时，适逢盛夏，暑热难耐，看去个什么倒是一个自然。只在是否有心。
然，这苏大才子到任不过三月，便因乌台诗案被那御史台派人到湖州逮捕押解进京。
于是乎，此书童便连夜奔逃，隐姓埋名躲灾去者。
不过，这逃是逃了，却苦无谋生手段，便寻了个寺庙削发为僧，混得一碗斋饭度日。
然，此子不祥，与那佛门那叫一点缘分无有。
入寺不久，这“贪嗔痴慢疑、杀盗淫妄酒”便就剩下这“杀戒”他没有胆量破了去。其他的？那叫一个一点都不带含糊的。
佛门清净地纵是容不得他胡来。于是乎，不过一月，便被执事的责打后乱棍逐出山门。
可怜这书童且无有一技傍身，主家的才学他也是一点也没学会。
无奈，便一路要饭入蜀。奄奄待毙之时幸得道人赵升所救。
虽从道，却不满三年，还没来得及拜师，那赵升便驾鹤西去。
他倒是想留山，然，赵升门下弟子却因这没名门分的容他不得。于是乎，又被逐出青城。
自此便又是一个无依无靠。
所幸者，临走之时，偷拿了赵升的《五雷玉书》，且又穿了道袍，化作道人四处云游去者。
然，这厮生得一张好嘴，借那赵升道人的名号做些个“泄露天机之事”也能混得一日三餐。
虽不得个安稳，且也好过风餐露宿。
但是，这终日流浪，饶世界打野盘的，也不是个长久之计。
于是乎，这王道人便狠了心，再入京城而图一番事业去者。
自那乌台诗案作为东坡先生的书童，匆匆湖州逃离，再到这“王仁道”再入京城，一晃三十余年，倒是一个沧海桑田。
小主，
那王仁道，也经不得这岁月的沧桑，亦是也是人近中年变了个模样。京中只有他识人，且再也无人能识他。
这童年的记忆便是好的，也是能清晰记得那跟随苏轼所见所闻。
但这“三年从师”经历，于道术而言，却是连个筑基却也不可得也，更别说这磨出个丹田，练出个元神此等高级玩意。
所以这法术上倒是一点不会，即便是从赵升道人那里偷得一本《五雷玉书》却也是他认得字，那书却不认他也。
咦？不是认识字麽？看了就行，怎的这书还能挑人？
废话！
《九章》上的字我虽不敢说各个都能认识，但是也认得个七七八八。不过连起来，就完全就不是那回事了。那叫一个除了头疼之外，对我没有任何的作用。
也别说什么《九章》那么高深的玩意，就是高中代数、几何，上面的字我都认识。现在拿过来我照样看不懂！
也别说我不要脸。你不信的话，自己去试试看。
然，上天亦有好生之德，此子其心思缜密，且天资聪颖，说得一口好阴阳话来，唬得那左阶道录徐知常深信不疑。
此事倒不是那知常先生犯傻，怪就怪那赵升的名头实在太大。
此时，这道人的一番自问自答的疯话，却让那吕维深信不疑。
于是乎，也顾不得身份，赶紧抓了那道人的衣角，频频拜上，与那王道人说了那大庆殿之事。
却不成想，那王道人便是一口回绝，道：
“此乃天命不可违，却因是你个不是！天降不祥，警示苍生！”
说罢，且瞄眼望了苦苦哀求的吕维，狠狠了道：
“艮其趾，未失正！不可造次也……”
得了此话，那吕维更是一个惊慌，便是一个磕头如捣蒜，口中疾言：
“神仙渡我！”
却见那道人，掸衣拂袖，甩了拂尘，道：
“本道师出名门，师尊教诲：结可结之缘，渡可渡之人。而你非我可渡。断不要再来扰我。”
说罢，推手欲走。
吕维见这状况，心下便是又是一个大惊。
然，细细想了那宋家父子之事，自家做的饶是有些个过分。本是大德大善之家，却如今被他弄的一个父子分离，削官充军去也。而且，到现在还不肯放过算计人家的儿子。
如此，倒是随了这王道人“却因是你的不是”的话来。
吕维心下饶是个不甘，疾步上去，扯了那道人的衣角，一顿的苦求。
王道人且是偷偷看了，见那礼品，且是个不薄！
于是乎，心中贪念便起。
遂作无奈状，仰天长叹一声，狠了心道：
“罢罢罢！此事非我渡你，且看那东华帝君之面也！”
吕维听了这话来，便是欣喜，但这话却也埋下了那阴阳之辩。说白了就是一个两头堵的话。
事成了便是我帮你渡过此劫。
事不成麽，那便是“而你非我可渡”！
意思就是，这事不是我不帮你，是你自己过不了此劫！
要是真觉得自己实在是冤得慌，那你这个“持灯仙童”就得去东华帝君座下讨的一个公平了。